초록과 물의 회랑맵

초록과 물의 회랑 전도(PDF:134KB)

나가쓰다역 주변(PDF:817KB)

도카이치바역 주변(PDF:933KB)

야마시타 지구 주변(PDF:663KB)

나카야마 지구 주변(PDF:723KB)

가모이역 주변(PDF:684KB)

「사토야마」라고 듣고, 떠올리는 풍경・・・논이나 밭, 바람에 미소지은 나무들의 잎.노새의 지저귀, 개구리의 목소리그것은 사람에 따라 다를 수 있습니다.

오래 전부터 말해지고 있던 것 같은 말이면서, 근년이 되어 시민권을 얻은 말입니다.히로사엔 제5판에서 처음으로 등장해, 「인사토 근처에 있어 사람들의 생활과 연결된 산・삼림」이라고 설명되고 있습니다만, 넓게는 타바타나 오가와 등도 포함해, 전통적 농업이 영위되는 지역 전체를 나타내는 것으로 사용되고 있습니다.

쇼와 30년대까지는, 요코하마 시내에서도 조림이나 따뜻하게 하기 위해서 장작이나 숯이 사용되고 있었습니다.집을 짓기 위해서 삼나무·노송나무를 심고, 바구니나 지주 등을 만들거나, 대나무를 채취하기 위해서 대나무림을 만들었습니다.장작탄을 얻는 숲, 이른바 잡목림과 삼나무 숲 등을 「야마」라고 농가는 부르고 있습니다.「사토야마」의 출발점도 「야마」였던 것입니다.그것이 「야마」와 타바타(노라), 생활의 장소(무라)가 하나의 지역 안에 혼연일체가 되고 있는 경관 그 자체의 개념으로서 이야기되게 되었습니다.

요코하마에서는 「타니도」의 풍경이 사토야마의 대표격입니다.다니도는 대지를 오랜 세월에 걸쳐 물의 흐름이 침식해, 히타와 같이 들어가고 있는 곳입니다.언덕은 잡목림이나 삼나무 숲으로 덮여 계곡의 평평한 부분은 풍부한 물을 이용해 논이 늘어났습니다.미도리구에서는 조금이나마 볼 수 있고, 「○○타니도」라는 버스 정류장의 이름에 모습을 남긴 장소도 있습니다.

예전의 「사토야마」에는 다양한 환경이 창출되고 있었습니다.삼나무·노키 등의 인공림, 잡목림, 대나무 숲, 논, 밭, 초지(지장), 흙수, 오가와, 가축 오두막, 그리고 가옥집 주변에는 아주 당연한 자연이 있었습니다.사람이 생활하기 위해 하고 있던 「일」이 결과적으로 다양한 생명, 「자연」을 기르고 있었던 것입니다.자연의 균형을 잘 유지하면서 작물이나 에너지원 등의 은혜를 받는다.지속 가능한 사회 만들기를 목표로 하기 위해서는, 사토야마의 풍경을 만드는 것이나 생활 방법에 가르치는 것이 많이 있습니다.

그 키워드는 여러가지 「와」

생태계를 둘러싼 생명의 고리, 계절의 고리, 물 순환게다가 잡목림 관리 사이클 등을 들 수 있습니다.잡목림은 10~20년에 한 번, 코나라·쿠누기·야마자쿠라 등을 벌채해 장탄이나 버섯 재배에 이용합니다.잘린 주식은 겨드랑이에서 싹트고 수십 년 만에 다시 이용할 수 있는 크기로 성장합니다.수목의 수명을 유의하면서 관리하는 것으로 지속적인 활용을 도모할 수 있습니다.손질된 잡목림은 숲 바닥이 밝아지고 수미레나 산유리 등의 식물이 늘어납니다.그런 장소를 이용하는 곤충류도 많아 친밀한 놀이 상대였던 딱정벌레나 콰가타는 잡목림의 대표라고 말할 수 있겠지요.

비는 숲에 잠기고, 샘물로서 골짜기를 축입니다.물가에는 깨끗한 물에만 사는 반토케 도조나 겐지보탈 사와게가 있습니다.논이 있으면, 많은 잠자리의 동료가 태어납니다.잠자리 안에는 깃털한 후에 잡목림에서 보내는 것도 있고, 개구리의 동료도 잡목림을 살고 있는 것이 있습니다.논이나 잡목림이 있는 공간은 생물들의 활기찬 장소입니다.

쓰레기를 내지 않는 재사용·리사이클의 고리지금은 플라스틱 제품이 범람하고 있습니다만, 포재나 자재는 짚이나 대나무 등, 흙에 돌아가는 소재로 만들어지고 있었습니다.예를 들면 벼 짚은 줄이나, 밭에 깔는 멀칭에 활용되어, 낡으면 퇴비로 합니다.지금도 농가에게는 중요한 자원입니다.

사람과 사람의 연결은 지역의 고리이기도 하고, 화이기도 할 것입니다.

사토야마는 농가의 다양한 일의 결과, 다양한 환경이 만들어지고 있습니다.그 일을 세분화하면 많은 사람이 관련될지도 모릅니다.남녀노소 불문하고, 「종합적 학습」이나 평생 학습, 작업요법이나 레크리에이션의 일환으로서 활동을 담당할 가능성을 가지고 있습니다.한층 더 사람이 자연과의 관계를 되찾는 기회가 되고, 사람끼리의 관계성도 재검토하는 계기가 되는 것은 아닐까요.지역 커뮤니티가 희미해져 버린 지금, 활기찬 사토야마를 부활시키는 것으로, 많은 미소가 이어지는 관계를 재구축하는 것도 되는 것 같습니다.그뿐만 아니라 연중행사, 수많은 지혜와 기술, 지역의 축제, 예의범절 등 풍토가 길러 온 문화를 계승해 나가는 의미도 있습니다.

최근에는 공원, 시민의 숲, 만남 수림 등으로, 숲이나 논을 손질하는 자원봉사 활동이 활발해졌습니다.

미도리구 내의 사토야마 경관이 있는 장소는, 공원이나 시민의 숲, 만남 수림 외에, 농업을 영위하는 장소입니다.예전에는 이곳저곳에 있던 풍경이지만, 지금은 불과합니다.하지만 방문하는 사람은 해마다 늘고 있습니다.한 사토야마의 자연에 대해 허용량을 넘는 「오버 유스」 상태입니다.

사토야마를 산책할 때에는 「배려」의 마음을 함께 데리고 갑시다.거기서 땀을 흘리는 사람들과 작은 생물들을 위해서.매너를 익히고 나서 사토야마 걷으러 나갑시다.

필드 매너 10개조

1. 배려의 마음을 가진다
2. 함부로 채집을 하지 않는다
   • 공원 등 채집이 금지되어 있는 장소나 농지에서는 그만둡시다.
   • 아무런 규제가 없는 장소에서도 많이 채취하지 않도록 합시다.
3. 산책로 이외에 밟지 않는다
4. 농지(타바타, 과수원, 대나무림)에 들어가지 않는다
5. 관찰한 후 등은 원래대로 되돌린다.
6. 쓰레기는 가지고 돌아간다
7. 큰 인공음이 하는 것을 반입하지 않는다.
8. 개는 잇고 걷는다
9. 대중교통을 이용한다
10. 자연의 무서움을 안다
    • 유독한 식물, 맘씨나 말벌 등은 배제할 수 있는 것이 아닙니다.자신의 몸은 스스로 지킵시다.

요코하마 자연 관찰 핸드북

아는 만나 기르는 요코하마의 자연

요코하마시 환경보전국 1996년 3월 발행