에노키도의 물 “문답”

히노나 고난다이가 무사시국이라고 불렸을 때의 이야기입니다.
무사시와 사가미의 국경선은 나라와 마을의 경계인 동시에 물을 나누는 중요한 경계이기도 했습니다.이 무렵의 생활의 대부분은 농업에 의해 유지되고 있었습니다.그리고 그 농업은 「쌀을 만드는 것」이었기 때문에, 사람들에게 물은 생명을 지키는 것만큼이나 중요했습니다.

무사시와 사가미의 경계에 있는 엔카이산은 무사시에 있어서도 사가미에 있어서도 중요한 산이었습니다.그다지 높지 않은 산입니다만, 바다에 가깝기 때문에, 비가 잘 내리는 물집 같은 역할을 가지고 있어, 많은 강의 수원지가 되고 있습니다.
옛날에는 어느 바다에 흘러 들어가는가 하는 것으로 그 물은 어느 물인가 하는 것을 확실히 하고 있었습니다.그러니까 지금은 고난구가 되어 있습니다만, 노정이나 나가타니의 마을은 원래 사가미국의 마을이었던 것입니다.왜냐하면 야정에서 흐르는 노정강이나 마아라이강은 카시와오 강에 합류하여 사가미만에 흘러들고 있기 때문입니다.

고난다이의 에노키도에 ‘문답’이라는 곳이 있었다.그 지명은, 히노가와의 수원을 목표로, 무사시나 사가미의 마을사람이 모여, 물의 이용 방법이나 차례에 대해, 토론한 장소라고 하는 식으로 전해지고 있습니다.

또, 물의 신인 「벤텐님」을 모시는 「사대강」이라고 하는 모임을 만들었습니다.이것은 뱀의 날에 모여 하는 축제의 모임으로, 변천님의 사용이 뱀이었던 것, 또, 수원지는 습지이기도 하고, 뱀을 신앙의 대상으로 한 것입니다.
히노의 가나이무라와 고스가야와의 경계에 있던 수원지에는, 그 「사대 공양탑」이 세워져 있어, 이정표의 역할을 가지고 있었습니다.

해나 홍수가 되면 그 해 쌀은 못합니다.특히 해가 계속되고, 비가 전혀 피지 않는 해에는, 약간의 오가와의 물이, 귀중한 「생명의 물」이 되어, 심한 싸움이 옵니다.그러니까, 그러한 일이 되지 않도록, 마을 사람들이 제대로 토론해, 제대로 된 정리를 만들어 둘 필요가 있었습니다.

「고향 고난의 옛날 이야기 50화」에 수록되어 있는 이야기입니다.
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